Εξάρχεια – Πολιτισμικό Σοκ

ένα ντοκιμαντέρ μικρού μήκους για τα Εξάρχεια, ένα χρόνο μετά τη δολοφoνία του Αλέξανδρου Γρηγορόπουλου, ένα χρόνο μετά τον Δεκέμβρη, μια απόπειρα να διαλυθούν οι φήμες και να απαντηθούν οι πιο βασικές μας ερωτήσεις

[youtube=http://www.youtube.com/watch?v=bkC-BWxBM2E&feature=channel]

[youtube=http://www.youtube.com/watch?v=C2Vd0XKi-VI&feature=channel]

Πρωτομαγιά 1936 (Θεσσαλονίκη)

Μαρτυρίες και περιγραφή του ιστορικού Αντώνη Λιάκου για τα αιματηρά γεγονότα κατά την πρωτομαγιάτικη απεργία στην Θεσσαλονίκη του 1936.

Η οικονομική κρίση του 1929 είχε ξεκινήσει να φθείρει την οικονομία της Ελλάδας, της οποίας το βάρος κλήθηκε να συγκρατήσει για άλλη μια φορά, η εργατική τάξη. Οι μισθοί τους συρρικνώθηκαν στο μισό, ο αστυνομικός κλοιός γύρω απ’τον συνδικαλισμό έσφιγγε και τα εργατικά αιτήματα αντιμετωπίζονταν με βία.

Σε αυτό το κλίμα τρομοκρατίας και εξαθλίωσης, οι εργάτες συσπειρώθηκαν σε σωματεία, τα οποία σημείωσαν κορύφωση κυρίως στην Θεσσαλονίκη, η οποία αριθμούσε 270 σωματεία. Τα καταστατικά τους έκαναν σαφή λόγο για “Κατάργηση εκμετάλλευσης του ανθρώπου από άνθρωπο”.

Η δικτατορία του Μεταξά αρνήθηκε να συνθηκολογήσει με την αυξανόμενη δύναμη των εργατών, πλησιάζοντας στην τελική έκρηξη. [youtube]http://www.youtube.com/watch?v=gZpKfsWfx3Q&feature=channel[/youtube]

[youtube]http://www.youtube.com/watch?v=jfYHd2NEXwk&feature=channel[/youtube]

[youtube]http://www.youtube.com/watch?v=gn_C5FBs5IE&feature=channel[/youtube]


Μπαρμπα-Γιάννης Ταμτάκος

Γιάννης Ταμτάκος

Από τη Βικιπαίδεια, την ελεύθερη εγκυκλοπαίδεια

Γιάννης Ταμτάκος Εικόνα:Tamtakos skitso.jpg
Γέννηση 1908
Φώκιες, Μικρά Ασία
Θάνατος 4/1/2008
Θεσσαλονίκη, Ελλάδα
Ιδιότητα Πολιτικός αγωνιστής, Αναρχικός

Ο Γιάννης Ταμτάκος ήταν πολιτικός αγωνιστής αρχικά του τροτσκισμού και μετέπειτα του αναρχισμού που έζησε και δραστηριοποιήθηκε στην Ελλάδα. Για την δράση του διώχτηκε τόσο από το κράτος όσο και από τους σταλινικούς. Ήταν ο τελευταίος επιζών ηγέτης της μεγάλης απεργίας του 1936 στη Θεσσαλονίκη.

Βιογραφικά στοιχεία

Γεννήθηκε το 1908 στις Φώκιες. Πρόσφυγας από τη Μικρά Ασία το 1914, επέστρεψε το 1914 στην πόλη που γεννήθηκε για να την αφήσει οριστικά το 1922. Από 6 ετών άρχισε να εργάζεται πουλώντας κουλούρια και ως λούστρος. Το 19181919, σε ηλικία 11 ετών, συμμετείχε για πρώτη φορά σε μια εργατική συγκέντρωση για την Εργατική Πρωτομαγιά στη συνοικία της Eυαγγελίστριας της Θεσσαλονίκης. Πλησιάστηκε από τους υποστηρικτές του αρχειομαρξισμού το 1924.

Πήρε μέρος σ’ όλους τους εργατικούς αγώνες της Θεσσαλονίκης, ως τσαγκάρης με την ιδιότητα του εκλεγμένου συμβούλου (1926-1927) και σαν γραμματέας του σωματείου των υποδηματεργατών Θεσσαλονίκης (1928-1929), ενώ αργότερα δραστηριοποιηθηκε μέσα από το σωματείο των ανέργων. Το 1931, όντας στην πρώτη γραμμή μιας διαδήλωσης ανέργων στην Πλατεία Σιντριβανίου της Θεσσαλονίκης, δέχτηκε την επίθεση μιας ομάδας χωροφυλάκων με επικεφαλής τον ανηψιό του Αστυνομικού Διευθυντή, που τον πυροβόλησε στο μάγουλο και του έκοψε τη γλώσσα. Χάρη στις επανειλημμένες χειρουργικές επεμβάσεις δεν έχασε τη φωνή του[1].

Το 1936, μετά τη βίαιη κατάπνιξη της εργατικής εξέγερσης, καταδικάστηκε ερήμην από το Κακουργιοδικείο Έδεσσας μαζί με 52 εργάτες ως ένας από τους υποκινητές της απεργίας στην Θεσσαλονίκη το Μάιο του 1936. Έμεινε στην εξορία και στη φυλακή, βάσει του ιδιώνυμου, από το 1937 έως το 1942. Φεύγοντας, η κυβέρνηση Τσουδερού τους άφησε εξόριστους στην Γαύδο και τους παρέδωσε στους Γερμανούς. Πολλοί από τους συνεξόριστους και συγκρατούμενούς του στη Γαύδο εκτελέστηκαν στην Καισαριανή και στο Νεζερό της Λαμίας – ανάμεσά τους και ο πρώην γραμματέας του ΚΚΕ και μετέπειτα επικεφαλής της τροτσκιστικής τάσης Παντελής Πουλιόπουλος. Ο Ταμτάκος γλύτωσε την εκτέλεση, μετά από απόδραση από το Τμήμα Μεταγωγών Πειραιά ενώ στη συνέχεια βγήκε στην παρανομία.

Αναγνωρίζοντας τον εαυτό του σαν επαναστάτη σοσιαλιστή, δεν πήρε μέρος στον Β’ Παγκόσμιο Πόλεμο γιατί θεωρούσε το κίνημα του ΕΑΜ σαν εξάρτημα του επιτελείου της Μέσης Ανατολής, για την απελευθέρωση της ελληνικής αστικής τάξης. Το 1942 γνώτρισε τον Κορνήλιο Καστοριάδη και υιοθέτησε τις απόψεις που ο δεύτερος είχε εκφράσει σχετικά με τη γραφειοκρατικοποίηση των Κομμουνιστικών Κομμάτων. Με βάση τις θέσεις αυτές, το 1947 απομακρύνεται οριστικά από τον τροτσκισμό. Μαζί με τους συντρόφους του Άγι Στίνα, Δημοσθένη Βουρσούκη, Μακρή, Κρόκο, Καστοριάδη και άλλους, πίστευε στις αρχές του ντεφαιτισμού και του επαναστατικού διεθνισμού προτάσσοντας μια αυτόνομη, αυτοδιαχειριζόμενη κοινωνία και διακηρύσσοντας την συναδέλφωση των εμπόλεμων στρατιωτών. Για τη στάση τους αυτή, ο Ταμτάκος και οι σύντροφοί του, καταδιώχθηκαν από τους Γερμανούς, τους Χίτες και τους σταλινικούς. Δεν ήταν λίγες οι φορές που ξέφυγε από τη δολοφονική δράση της Ο.Π.Λ.Α[2] ενώ την περίοδο των εκκαθαρίσεων κυκλοφορούσε με διάφορες ταυτότητες και ψευδώνυμα[3].

Το 1951 φεύγει με πρόσκληση να εργαστεί ως μετανάστης στην Αυστραλία, όπου δούλεψε στο εργοστάσιο της General Motors. Στη Θεσσαλονίκη επέστρεψε το 1966 όπου έζησε την υπόλοιπη ζωή του.

Από τη δεκαετία του 1980 συνδέθηκε ιδεολογικά και πολιτικά με τον αντιεξουσιαστικό χώρο της Θεσσαλονίκης. Συμμετείχε, παρά την προχωρημένη ηλικία του, σε όλες τις εκδηλώσεις του εργατικού κινήματος της πόλης.

Πέθανε στις 4 Ιανουαρίου 2008, λίγες μέρες πριν κλείσει τα 100 του χρόνια και κηδεύτηκε την επόμενη μέρα στο νεκροταφείο της Μαλακοπής.

Δημοσιευμένο έργο

Το βιβλίο του “Αναμνήσεις μιας ζωής στο επαναστατικό κίνημα”[2] που κυκλοφόρησε το Μάρτιο του 2003, περιέχει απομαγνητοφωνημένες αυτοβιογραφικές αφηγήσεις με αναφορές σε ιστορικά και πολιτικά γεγονότα του τελευταίου αιώνα. Απόσπασμα από το προσωπικό ημερολόγιο του έχει δημοσιευτεί το 1995 στην Εφημερίδα “Άλφα”[4].

Ο Γιάννης Ταμτάκος ήταν ένα από τα δυο βασικά πρόσωπα στην ταινία “Κούρσαλ” του Νίκου Θεοδοσίου [5]

Αναφορές

  1. “Αντίο, σύντροφε μπαρμπα Γιάννη”, του Τριαντάφυλλου Μηταφίδη, ΑΓΓΕΛΙΟΦΟΡΟΣ, Επωνύμως, Δευτέρα 7/1/08
  2. 2,0 2,1 Ταμτάκος, Γιάννης, Αναμνήσεις μιας ζωής στο επαναστατικό κίνημα, Κύκλοι Αντιεξουσίας, Θεσσαλονίκη 2003. ISBN 960-92191-0-1 (διανέμεται ελεύθερα)
  3. Βεργής, Γ. Λίγες λέξεις για ένα ηθικά απαράδεκτο κείμενο, στο Στίνας, Αναμνήσεις, σελ. 502-505
  4. Ιστοσελίδα Βραχόκηπος, Μάιος 2005
  5. προσωπική σελίδα Νίκου Θεοδοσίου, τρέιλερ, απόσπασμα

[youtube]http://www.youtube.com/watch?v=IVyxAjQV9tc[/youtube]

[youtube]http://www.youtube.com/watch?v=KyigW9AYrS0&feature=related[/youtube]

[youtube]http://www.youtube.com/watch?v=FaIsBTa01ZE&feature=related[/youtube]

Φυλακισμένος Κόσμος

Αφορμή για τις εξεγέρσεις στις ελληνικές φυλακές στάθηκε ο ξυλοδαρμός του αναρχικού Γιάννη Δημητράκη την Δευτέρα 23 Απριλίου 2007, στην φυλακή του Μαλανδρίνου. Στην αρχή οι κρατούμενοι διαμαρτυρήθηκαν για το γεγονός αυτό, αλλά όταν αντιμετωπίστηκαν βίαια από τους φύλακες ξεσηκώθηκε όλη η πτέρυγα.

Σύντομα σαν αλυσιδωτή αντίδραση πολλοί κρατούμενοι ξεσηκώθηκαν σε πάνω από έξι φυλακές ανά τη χώρα. Την επόμενη μέρα καταλήφθηκε η φυλακή στην Πάτρα, και κάποιες πτέρυγες στον Κορυδαλλό. Στα Τρίκαλα και την Λάρισα οι κρατούμενοι κατέβηκαν σε αποχή συσσιτίου, ενώ αντίστοιχες κινήσεις έγιναν στις φυλακές Ναυπλίου, Κέρκυρας και Κομοτηνής.

Μεταξύ των αιτημάτων των κρατουμένων ήταν η κατάργηση των πειθαρχικών ποινών, μετατροπή των ισοβίων σε δωδεκαετή κάθειρξη, αποφυλάκιση με την έκτιση των τριών εβδομάδων της ποινής, άδειες σε όλους, μείωση του ορίου προφυλάκισης και μετατροπής της 25ετούς κάθειρξης σε δεκαετή.

Στις 25 Απριλίου τα ΜΑΤ επενέβησαν στις φυλακές στο Μαλανδρίνο καθώς οι κρατούμενοι είχαν ανάψει φωτιές και είχαν εξοπλιστεί με αυτοσχέδιους εξοπλισμούς. Λίγες μέρες πριν και μετά την επέμβαση στο Μαλανδρίνο, ΜΑΤ και ΕΚΑΜ αποκατέστησαν την τάξη υπό το δόγμα της μηδενικής ανοχής με επεμβάσεις και σε άλλες φυλακές όπως στον Κορυδαλλό, στα Διαβατά, στον Αγ. Στέφανο, στην Κέρκυρα. Στις υπόλοιπες φυλακές η εξέγερση έληξε με πιο ήπιο τρόπο.

Η ανεξάρτητη αυτή παραγωγή μετά και τις βίαιες εξεγέρσεις στις φυλακές ανά την επικράτεια επιχειρεί να προσεγγίσει τον θεσμό αυτό καθώς και τον ρόλο του στη σύγχρονη δημοκρατία.
Προβλήθηκε τόσο στο διήμερο ενάντια στις φυλακές στην Γεωπονική Αθηνών τον Μάη, όσο και στο τριήμερο του Θερσίτη τον Ιούνιο.

[youtube]http://www.youtube.com/watch?v=BvBXdEYw3LM[/youtube]

[youtube]http://www.youtube.com/watch?v=VWr1G70RqY0&feature=related[/youtube]

[youtube]http://www.youtube.com/watch?v=DUGgEkeHCEs&feature=related[/youtube]

οι αναρχικοί και η ηθική

malatesta

Originally uploaded by Black Blog Attack

[youtube]http://www.youtube.com/watch?v=i17EOPCwqfI&feature=PlayList&p=31F8E08E629FB3C7&index=5[/youtube]

ένα κείμενο του σπουδαίου αναρχικού Ερρίκο Μαλατέστα.

Από Pokahonodas

Πόλεμος & Επανάσταση

[youtube]http://www.youtube.com/watch?v=c5WHsl2Q530&feature=PlayList&p=31F8E08E629FB3C7&index=3[/youtube]

To βίντεο αυτό είναι εμπνευσμένο από το κόμικ των prole με τίτλο “εργασία-κοινότητα-πολιτική-πόλεμος” το οποίο βρίσκεται στο www.prole.info.
Την μετάφραση την έχει αναλάβει η ελευθεριακή κολλέκτιβα αντιεξουσιαστικής επιθυμίας βραχόκηπος www.vrahokipos.net.

το βίντεο είναι αφιερωμένο στους εξεγερμένους του Δεκέμβρη και σε όσους αγωνίζονται για την ατομική και την κοινωνική απελευθέρωση.
Αφιερωμένο και στον τελευταίο προφυλακισθέντα της εξέγερσης, Θ. Ηλιόπουλο ο οποίος κάνει απεργεία πείνας από τις 10 ιουλίου. Κλείνει σήμερα 20 αυογύσου 41 μέρες.
Λευτερία στον Θ. Ηλιόπουλο.

Αυτοοργάνωση Αντίσταση Αλληλεγγύη

Αυτονομία Αυτάρκεια Αγώνας

Από Pokahonodas